讲章

讲道题目：要提防魔鬼友善的建议

经文：路加福音4:1-15

中心思想：要拒绝友善的魔鬼的试探，不要做自己的主人，而要倚靠耶稣；祂是神的儿子，因信靠父的话而得胜。

1. 圣子不做自己的供应者，而是靠父的话活着（1-4节）

2. 圣子不做自己的王，而是单单敬拜父（5-8节）

3. 圣子不策划自己的救恩，而是信靠父，不试探祂（9-15节）

Wilderness to New Creation: Journey of Grace (Luke 3:1-38)

旷野中的声音，历史中的恩典 路加福音3:1-38

Introduction: Today is the 157th anniversary Sunday of our church. 

弟兄姊妹，今天是我们的教会157周年纪念主日。

As we stand at this juncture and look back, what do we see? 

当我们站在这个节点回望，我们看见的是什么？

引言：如果你没有读过圣经，我告诉你，神要使用一个十几岁的乡下女孩，来改变整个人类历史，你会怎么想？如果我告诉你，这个乡下女孩还是来自一个被鄙视的地方，家境贫寒，没有任何社会地位。她的这一辈子无非就是“嫁人、生孩子、做家务、老去”。你会相信她能成为“万代要称她有福”的人吗？这正是路加福音1:26-45的故事。神差遣天使加百列，不是去耶路撒冷的圣殿（像上段经文路加福音1:1-25里对撒迦利亚那样），不是去罗马的皇宫，不是去雅典的学园，而是去加利利的拿撒勒，一个连犹太人自己都看不起的地方（约1:46：“拿撒勒还能出什么好的吗？”），去找一个名叫马利亚的乡下女孩。

可见，耶稣降生的故事是一个彻底的颠覆。神没有选择权力、财富、地位、宗教建制，而是选择了一个贫穷、无名、被边缘化的少女。明显这不符合我们人的逻辑，但这就是福音的逻辑。福音的逻辑是：神使用那些在世人眼中‘不够格’的人，来成就他最伟大的工作。” 而今天我们要看的这段经文，就是最清楚的证明。

我希望大家带着以下的三个问题，再次地来一起经历这段经文：

1. 神如何进入一个 “不可能” 的生命？（路1:26-33节）

2. 人如何在 “不可能” 中回应神？（路1:34-38节）

3. 信心如何在团契中被坚固？（路1:39-45节）

引言：弟兄姊妹，今天我们来到路加福音的开篇。在我们开始谈这段经文之前，我想先问大家一个问题：你上一次听到上帝对你说话、仿佛祂就在你眼前，是什么时候？

不是“你上一次读经是什么时候”，不是“你上一次祷告是什么时候”，而是， 上一次真实地感到神透过圣经对你说话；上一次神借着圣灵介入你的生命，反转更新你的生命，是什么时候？如果大家诚实的话，大多数人可能会说：“很久了。”

这正是，路加福音1:1-25写作时候的，当时的属灵氛围。从玛拉基先知之后，似乎神沉默了四百年，因为旧约的结束到新约的开始，已经有好几百年神没有借着先知发出启示记载在圣经中。而当时作为神的百姓的犹太人，他们在罗马帝国的铁蹄下；在希律王的暴政下；在宗教的形式主义中，日复一日地等待着。虽然，上帝接连不断地差遣了一位又一位先知，但他们的生活似乎并没有丝毫好转，神的应许也仿佛遥遥无期。面对上帝的话语，在漫长的岁月等待之后，他们是否依然应该坚信上帝的应许？然后，有一天，在耶路撒冷的圣殿里，一位老祭司在烧香的时候，天使站在他面前。神的启示，又来临了。

这就是路加福音1:1-25要给我们看到的。它不是一则“圣诞故事的前传”，不是“施洗约翰出生的趣闻”，而是神新约圣经《路加福音》的开篇，上帝再次开口与祂的子民说话。这一次，因着神的恩典，上帝的灵开启了那些被祂拣选之人的耳目。而神说的第一句话是：“撒迦利亚，不要害怕，因为你的祈祷已经被听见了。”

今天，我们要用这段经文，来回答三个问题：

·       我们凭什么相信这些事是真的？（1-7节）