使徒行传14:8-20
中心思想：：回应上帝赐予的喜乐，远离无用之物，信靠永生上帝。
对上帝那激发喜乐的礼物的两种回应
上帝那激发喜乐的礼物的真正目的
崇拜无用之物的人的失败
导言
不久前，我看到这样一段视频：一个婴儿看着大人放在面前的一勺冰淇淋昏昏欲睡。
然而，只要她尝一口，她的眼睛就会发光。
她不想只品尝冰淇淋，而是用双手抓住勺子，然后把脸埋进冰淇淋里。
这是她第一次品尝冰淇淋，这在她心里激起了快乐的火花。
谁还记得自己第一次品尝冰淇淋的情景？你也一样吗？
我们中的许多人都喜欢冰淇淋，但其他人可能喜欢其他食物，比如肉类、健康蔬菜或甜草莓。
我们能从这么多不同类型的食物中找到快乐，这难道不令人难以置信吗？
但是，为什么我们能在食物中找到快乐呢？我的意思是，我们需要食物来生存，但我们并不需要享受食物来生存。
我们可以每天吃同样的食物，我们也能活下去。
我们为什么如此地享受食物呢？
享受美食的目的是什么？
请和我一起打开《圣经》，从第 8 节开始阅读使徒行传第 14 章。
我们将看到我们享受美食的目的。
我们将看到三件事：
对上帝那激发喜乐的礼物的两种回应
上帝那激发喜乐的礼物的真正目的
崇拜无用之物的人的失败
让我们一起祷告，求神今天帮助我们理解这些话。
“父啊，我们感谢祢的话语，祢白白地赐给我们这样的人。借着祢的圣灵，让我们为了耶稣的荣耀，领受、将其视为宝贵，并活出祢的话语。祂与祢和圣灵一同掌权，我们奉祂的名祷告，阿们。”
1.对上帝那激发喜乐的礼物的两种回应
上一周，我们读到保罗和巴拿巴在发现有人要拿石头打死他们之后，逃离了以哥念。
他们从以哥念前往路司得，路程约 40 公里。
请跟我一起看第八节。
“路司得城里坐着一个两脚无力的人、生来是瘸腿的、从来没有走过。”
他从出生起就瘸腿，直到保罗和巴拿巴来到路司得的那一天。
历史学家告诉我们，住在路司得的人，也就是路司得人，常常被描述为野蛮的人。他们并不十分精巧，可能只会说他们的母语--路司得语。
然而，虽然这个瘸腿的人几乎可以肯定他的母语是利卡诺语，但他肯定也懂希腊语，因为他听了保罗的话，也明白了保罗的意思。
保罗直视着这个人，看到他对痊愈有信心。
我们不清楚他看到了什么，但他一定明白这个人相信了保罗的话。
然后保罗做了一件非同寻常的事——他告诉这个人站起来行走。
他的声音里一定充满了爱和力量，否则，保罗怎么能告诉一个从未走过路的瘸子站起来呢？
这个人以前从未走过路，但在这个人的内心深处，不是对自己有信心，而是对复活的主有信心。
他听到了要他站起来的命令，尽管自己从未站立过，他还是服从了命令，做了不可能的事。
他站了起来，跳了起来，走来走去；他完全痊愈了！
作为一名牧师，我经常参加一些会议，这些会议的演讲时间很长，需要像我这样的代表长时间坐着。
有时，经验丰富的演讲者会告诉我们站起来伸展几秒钟。
每当听到有人叫坐了几个小时的我，可以短暂地站起来休息一下，我都感到很高兴。
想象一下，被困在一辈子都坐着的生活会是什么样子。
这就是路司得的这个人所知道的一切，直到保罗命令他站起来。突然，他感到一种新的感觉，一股力量突然涌上双腿。
现在，他的双腿有了以前没有的力量。从前麻木的双腿有了生命。
使他能够行走的，并非他内心的力量；而是他对保罗关于主耶稣的话语所抱有的信心。
是保罗和巴拿巴所宣讲的主耶稣的大能让这个人能够迈出他的第一步。
保罗所传讲的耶稣信息，既充满爱，又充满能力，激发了这位路司得人的喜乐。
然而，众人误解了当时的情况。
请和我一起看第11节：“众人看见保罗所作的事、就用吕高尼的话、大声说、有 神借着人形、降临在我们中间了。’”
这节经文揭示了他们当时的困惑，他们用吕高尼的话喊着说：，丢斯和希耳米以人形降临在他们中间。他们称巴拿巴为丢斯、称保罗为希耳米，称保罗为赫耳墨斯，因为他是说话的领头人。’
丢斯（宙斯）是希腊神话中至高无上的神，希耳米（赫耳墨斯）是他的信使。
就在几十年前，一首诗写到了类似的神祇拜访一对老夫妇的故事。
诗中写道，那些不接受这些神祇的人将被毁灭。
众人以为巴拿巴和保罗就是这些回归的神祇，因为保罗奇迹般地治愈了瘸腿的人。
住在城外的宙斯祭司来了，准备为保罗和巴拿巴献祭。
保罗和巴拿巴听到这话，深感悲痛。
他们悲痛的是，吕斯特兰人竟然尊敬他们，而不是尊敬上帝。
几周前，我们读到希律王死于上帝之手，因为人们把他的声音解读为神圣的。
讽刺的是，当主耶稣的仆人说了神的话却被人误认为是神时，他们心里非常难过。他们悲痛是因为人们完全误解了他们的信息。
同样的福音信息非但没有带来喜乐，反而让众人困惑，也让传道人苦恼。
路斯特兰人和他周围的人听到了同样的福音信息，看到了同样的事实，然而，他们却得出了截然不同的结论。一个人带着喜乐回应，大概是将荣耀归于上帝；而另一个人则以偶像崇拜回应，将荣耀从独一真神身上夺走。
今天仍然如此，不是吗？
虽然我们可能不会在好事发生时向宙斯或赫尔墨斯献祭，但我们就像路斯特兰人一样，常常将这些好事归因于其他事物或其他人。
当好事发生在人们身上时，我们经常听到别人说什么？
“他很幸运”或“他运气很好”。当坏事发生时会发生什么？他“运气”不好。当我们说人生中的事因运气而发生时，我们实际上是在说，有一种我们看不见、无法预测的力量或威力，主宰着我们周围发生的一切，无论好坏。
这几乎就像我们赋予了这种我们称之为“运气”的东西神一般的特质。
可悲的是，人们利用这种运气的概念来引诱他人参与线上线下赌博，以获得“试试运气”的机会。
当然，除了运气，人们还赋予其他事物神一般的特质，例如科学、金钱或权力。
然而，实际上，人生中发生的所有好事和坏事并非运气的结果，而是上帝积极实现其旨意的结果。当好事发生时，我们应该感谢上帝，就像那位被治愈的路斯特兰人一样。
我们应该为上帝的作为感到高兴，甚至欢呼雀跃。
而当坏事发生时，我们应该转向上帝寻求帮助。
上帝赐予我们许多奇妙的礼物，能激发我们的喜乐。
我们必须谨慎地将祂应得的荣耀和尊荣归给祂，而不是归给任何事或任何人。
即使在教堂里，我们也必须谨慎地做到这一点。
上帝在很多方面都对我们这个小教会无比慷慨。
昨天，我们的教区议会召开了规划日会议，我们对祂的所作所为表示感谢，同时也在规划未来。
虽然规划、制定策略和团队合作很重要，但我们必须始终记住，上帝才是获得所有荣耀的那一位。
我们如何将荣耀归给上帝？
我们通过歌曲和言语公开感谢祂，但我们也会祷告。
当我们聚在一起祷告，将我们的需要带到祂面前，并对祂的回应表示感谢时，我们就是将荣耀归给祂。
这就是我们教区议会所做的，我希望我们所有人也能这样做。
如果你的生活中发生了一些积极的事情，试着这样开头：“上帝回应了我们的祷告。事情是这样的……” 将荣耀归给上帝，因为他成就了伟大的事！
2. 上帝赐予的激发喜乐的礼物的真正目的
保罗和巴拿巴想要将一切荣耀归给上帝，于是他们开始向人们解释究竟发生了什么。他们告诉人们他们行动的真正目的，以及上帝为什么赐予我们所有人激发喜乐的礼物。
我们大多数人都喜欢快乐，不是吗？
我们享受快乐、欢笑，珍惜生活中美好的事物。
我不知道什么能激发你的喜乐，但对我来说，最快乐的时刻之一就是从行李箱里拿出东西，在自己的床上睡觉。
正如我之前所说，我上周参加了一个会议。
在此之前，我还参加过不少其他会议。
虽然外出参加会议，或者与家人共度时光的感觉很棒，但我感觉自己已经长期过着居无定所的生活了。
事实上，珍妮和我都不得不带着行李箱或大袋小袋的衣服，因为我们周五之前都在准备搬家。
暂时不用过着离不开行李箱的生活，这真是一件令人欣慰和高兴的事。
但我们为什么要快乐呢？我们喜乐的目的是什么？
听听保罗和巴拿巴是如何解释我们喜乐的真正目的的，从第15节开始：“诸君、为甚么作这事呢．我们也是人、性情和你们一样．我们传福音给你们、是叫你们离弃这些虚妄、归向那创造天、地、海、和其中万物的永生 神。他在从前的世代、任凭万国各行其道．”
首先，保罗和巴拿巴澄清说，他们根本不是神。
他们只是普通人，就像路司得兰的众人一样。
唯一的区别在于，他们宣扬的是有关真神、永生神的好消息。
他们带给路司得兰人的好消息是，路司得兰人要远离这些无用之物。
他们所说的无用之物是什么呢？
这可以涵盖很多方面，但最明显的就是这些人带来的祭品。
保罗和巴拿巴说，他们带来的这些祭品毫无价值，因为首先，他们错误地认为保罗和巴拿巴是神。其次，更重要的是，对丢斯和希耳米的崇拜也是毫无价值的。
路司得兰人的崇拜体系不仅是错误的；它之所以毫无价值，是因为他们侍奉的是受造之物，而不是造物主。
他们侍奉的是死物，而不是造物主。永生的神。
保罗不得不从头开始，告诉吕斯特兰人，永生的神是天地海洋和其中万物的创造者。
他告诉他们，神是万物的创造者。
相比之下，当他与犹太人交谈时，他不需要回到起初，因为犹太人已经明白神是创造者。
吕斯特兰人不仅不明白只有一位创造者，只有一位神，他们也不明白神是万物的君王和审判者。
神在过去允许各国走自己的路，这意味着神对每个国家都有自己的计划。然而，几代以来，这些国家都偏离了神，走上了自己的路，而不是神的路。
这是一个大胆而具有对抗性的声明。
在我们的世界中，我们经常听到说，所有国家和文化都有自己的方式，但最终，它们都会走上通往天堂的同一条道路。
然而，保罗和巴拿巴说，相反：上帝只有一条通往祂的道路，一条通往祂的道路，而各国却偏离了祂，从而远离了天堂。
这个真理适用于古代吕斯特兰人、澳大利亚原住民、澳大利亚的英国定居者，以及当今生活在澳大利亚的每一位非英国移民。
我们都属于那些远离上帝的文化，而祂过去也允许这种情况发生。
尽管如此，上帝并没有让自己不留下见证。
祂从天上降下雨水，就像我们这个周末所经历的那样，祂也供应我们美好的事物，例如食物，让我们的身心充满喜乐。
上帝的恩典难道不奇妙吗？
尽管我们忘恩负义，祂仍然继续用食物等祝福来充实我们的生命。
祂留下祂奇妙恩典的见证。
这就是美食和人生乐趣的意义所在。
这些祝福是永生上帝的见证。
与家人共进的每一顿美餐，每一次美好的日出和我们听到的每一首好歌，都提醒着我们，上帝对我们这些不知感恩、不配得的人，祂的美善和仁慈。
当我们目睹社区对弱势群体的善举时，我们应该感谢上帝，因为他是我们良善和仁慈的创造者。
生活中所有这些美好的事物，激发我们内心的喜悦，以及我们能够体验到喜乐，都是上帝赐予我们祂的见证。
朋友们，上帝给了我们许多喜乐的理由。
我们许多人辛勤工作，才来到这个我们称之为家的美好国家。
我们有为之珍惜和爱的家人以及朋友们。
我们有美好的住所，通常比我在香港（我来自的地方）的房子更大更好。
我们体验到生活中这些喜乐的原因，是为了帮助我们将目光投向上帝。
所以，让我们享受上帝赐予我们的这些美好事物吧。
祂是仁慈的，希望我们拥有喜乐。
祂是喜乐礼物的赐予者。
但不要仅仅接受感谢赐予者的礼物。
就像我们的父辈以及他们的父亲一样，我们曾经远离上帝。
现在是回头感谢祂赐予我们喜乐的时候了。
几周前，我们许多人受邀前往为华和美香的新家，以及芬妮和她儿子熙的新家。
听到他们感谢上帝赐予他们新居，真是太好了。更令人欣慰的是，他们做的第一件事就是邀请教会的弟兄姐妹聚集在一起，感谢上帝所做的一切。
那是一段美好的感恩时光。那是一段美食和喜悦的时光。
正如保罗和巴拿巴所说，我们教会充满了美食和喜悦！
虽然他们得到新居的原因有很多，但他们清楚地认识到，他们得到这栋房子的主要原因是因为上帝给他们的恩慈。
他们公开感谢上帝他自己所做的。
他们认识到上帝赐福的证据。
你认识到上帝在你生命中的手吗？
上帝如此仁慈，即使你不信他，他仍然会恩待你。
他降雨给义人和恶人。
这世上充满了上帝恩典的证据。
我们认识他吗？还是我们把恩典归功于像运气、人类成就或假神这样毫无价值的东西？
3. 崇拜无用之人的失败
保罗和巴拿巴一直耐心地向吕斯特兰人传福音，但他们似乎并不理解，或者不想理解他们。
请和我一起看第18节：“二人说了这些话、仅仅的拦住众人不献祭与他们。”
保罗和巴拿巴似乎对他们所分享的好消息还有更多话要说。
保罗和巴拿巴似乎还没讲到关于耶稣的部分，也就是这消息中最精彩的部分：上帝赐下他的独生子，好让我们和吕斯特兰人都能得救。
还没等他们谈论耶稣，来自安提阿和以哥念的犹太人就来了，再次毒害人民，反对保罗和巴拿巴。
还记得他们在以哥念的时候，计划用石头将保罗打死吗？
保罗和巴拿巴设法逃离了以哥念，而犹太人不远万里来迫害他们。
这一次，他们成功地用足够的毒药说服了人们，以至于保罗被石头砸死。
保罗被石头砸死，也就是说，有人用大石头砸他，以为他死了，就把他拖出了城。
人群的转变真是太快了！
前一分钟他们还以为保罗是神，下一分钟就把他当成垃圾。所有这一切的发生，都是因为保罗正确地批评了他们的崇拜，并声称自己来是为了给他们带来一些有价值的、好的东西。
这让我想起一则广告，开头是一对父子在美丽的湖边钓鱼。
父亲熟练地抛出鱼线，儿子开心地看着他。
然而，儿子随后问道：“爸爸，你看到船钥匙了吗？”
父亲回答说：“没有。”
下一个镜头是水下拍摄，父亲用钥匙当铅坠，钥匙沉到了湖底。
当忧心忡忡的儿子回头看着父亲时，父亲高兴地说：“我可以永远待在这里了。”
这则广告是为哪家公司做的？Specsavers，一家眼镜公司。
这和吕斯特兰一家的做法很像。
他们没有赏识保罗和巴拿巴带来的福音信息的美好和巨大价值，反而把使者像垃圾一样扔出了城。
他们精神上的盲目已经彻底扭曲了他们的价值观。
他们拒绝了有价值的福音，转而选择毫无价值的敬拜，认为这将是他们最后一次见到保罗和巴拿巴，甚至最后一次听到他们的信息。
然而，他们甚至试图除掉保罗，但还是失败了。
他们以为保罗死了，就把他拖到城外。
但当门徒聚集在他周围时，保罗起身返回城里。我们不知道保罗回来后说了什么、做了什么，但对于任何目睹他看似死亡的场景的人来说，看到他回来都会感到震惊。
他们或许会想：“保罗在想什么，竟然回到这个我们曾用石头把他打死的地方？”
或者，他们或许会想：“我们在想什么，竟然试图杀死一个明明说了真话的人？否则，你怎么解释为什么一个瘸子听了保罗的命令就能行走跳跃？”
无论如何，保罗回到路司得，是对上帝大能和恩典的证明。
这也预示了那些追求无用之物而非配得一切赞美的上帝的人的失败。
有一天，当耶稣作为战胜死亡的那一位重返人间时，所有曾经拒绝祂福音的人都会自问：“我们当时到底在想什么？我怎么能把这关于永生上帝的爱与大能的信息当作垃圾？
我为什么要把生命浪费在无用之物上，而不是敬拜耶稣？”
但到那一天就太晚了。
到那一天，所有不信靠耶稣的人都将因拒绝祂而被投入永恒的火中。
但那一天还没有到来。
上帝以祂的仁慈和耐心，又给了我们一天。
今天是转向祂的日子。
今天是看到生活中美好事物并认识到它们是来自慈爱上帝的礼物的日子。
这就是享受美食、寻找人生喜乐的意义——它们都是上帝留给你的证据，让你去寻找他并感谢他。
今天是感谢他的日子。
今天是转向耶稣、信靠他、感谢他将生命赐给你，使你得着永生的日子。
今天是转向永生上帝并信靠他的日子。
在过去的两周里，我们不得不决定带什么东西去新家。
我们意识到，很多我们曾经珍视的东西都变成了垃圾。它们曾经给我们带来无尽的快乐，但现在它们已经完成了它们的使命。
我们家门外有一个垃圾集装箱，用来扔掉这些垃圾。
你知道吗，我们生活中的一切有一天都会变成垃圾。
这些都是美好的事物，上帝赐予我们奇妙的事物，给我们带来快乐，但它们的意义并不是让我们永远保留它们。
它们的目的是引导我们走向上帝。
所以，朋友们，要信靠赐予者，而不是礼物本身。
在耶稣里转向上帝，找到喜乐，永恒的喜乐。
我们现在因上帝的仁慈而得到的所有快乐，都只是祂在耶稣里赐予我们的永恒喜乐的一个预览。
渴望在耶稣里的喜乐胜过一切其他的喜乐。
回应上帝那些激发喜乐的礼物，远离无价值的事物，转而信靠永生上帝。
以下是我们本周要思考的三个问题：
你喜欢做什么？
上帝希望你如何享受它？
我们追求哪些毫无价值的事情，而不是敬拜上帝？
朋友们，正如保罗对吕斯特兰所说：“他（即上帝）就如常施恩惠、从天降雨，赏赐丰年，叫你们饮食饱足，心中喜乐。”
因此，要回应上帝那些激发喜乐的礼物，远离毫无价值的事情，转而信靠永生上帝。
让我们祷告：
“天父，感谢祢在我们生命中点燃的所有喜乐。正如歌中所唱，我们感谢祢赐予的阳光，感谢祢赐予的雨露。感谢祢赐予的喜乐，感谢祢赐予的痛苦。天父，当我们背弃祢，爱慕甚至敬拜受造之物而非造物主时，求祢饶恕我们。求祢藉着圣灵引导我们归向祢。赐给我们信心的眼睛，使我们能看见祢的慈爱和良善；赐给我们一颗感恩的心，每一天，每一日，因为这是祢所造的日子，让我们在其中欢喜快乐。奉耶稣的名，阿们。”