[使徒行传 14.21-28] 2025.08.03
蒙上帝恩典，踏上漫漫归途
经文：使徒行传 14:21-28
大意：因着神的恩典，与他同去，造就人成为他的门徒，并坚固他的门徒，因为他已经向万民敞开了信仰的大门。
1. 回家的路途遥远：造就和坚固门徒
2. 回家真好：宣教使命的报告展示上帝的恩典
3. 欢迎回家：陌生人！上帝打开了他的信仰之门
你听说过 "多走一英里 "这句话吗？
这个词经常被用于酒店或零售行业，用来形容某人为顾客做了超出预期的事情。
我曾经听说过这样一个故事：一位母亲带着两个年幼的孩子在丽思卡尔顿酒店住了几天。
回来后，她的儿子发现自己的玩具长颈鹿乔希(Joshie) 不见了。
母亲告诉儿子，乔希可能在丽思酒店多住了几晚。
当晚，丽思酒店的人打电话给这位母亲，告诉她他们找到了乔希。
母亲还告诉工作人员乔希的 "假期 "比较长。
就这样，几天后，乔希又寄回来了，还附带了一些乔希在丽兹酒店 "享受 "的照片！
这就是 "多走一英里"！
你知道吗，"额外的一英里 "一词实际上来自耶稣在《马太福音》第五章第 41 节中的教导：“有人强迫你走一里路，你就跟他走二里"。
在今天的经文中，耶稣的两个追随者为了其他基督徒的缘故，不仅多走了一英里，还多走了许多英里。
他们并不是被迫这样做的，而是心甘情愿、高高兴兴地为他们多走了许多英里。
他们为什么要为这些基督徒门徒多走一英里？
为什么你我也要为其他基督徒门徒多走一英里呢？
这就是我们将在今天的经文中看到的。
请跟我一起打开使徒行传第十四章，从第二十一节开始。我们将看到三件事：
1. 漫长的回家之路：造就和坚固门徒
2. 回家真好：宣教使命的报告展示上帝的恩典
3. 欢迎回家：陌生人！上帝打开他的信仰之门
在我们探讨之前，让我们先祷告：“天父，感谢你差遣你的儿子，我们的主耶稣基督，从你天上的家来到我们地上的家，为我们预备道路，成为道路，让我们来到你的面前。请借着你的圣灵，帮助我们聆听你的话语，并按照你的话语行事，奉耶稣的名祷告，阿门"。
1. 漫长的回家之路：造就和坚固门徒
上周，我们读到保罗被路司得的百姓用石头打死。
虽然他们以为他死了，但他还是站起来回到城里。
第二天，他们前往离路司得以东近 100 公里的特庇城。
关于他们在那里做了什么，《圣经》没有告诉我们太多，只说他们传了福音，使许多人作了门徒！这就是保罗和巴拿巴在传教过程中所做工作的总结。
他们传福音，也造就门徒。
这两件事是相辅相成的。
当我们传讲福音时，我们希望看到人们成为耶稣的门徒。
我们希望他们跟随耶稣。
他们还做了一件非同寻常的事。
请跟我一起看第 21 节："对那城里的人传了福音，使好些人做门徒，就回路司得、以哥念、安提阿去“
他们当时在特庇，目的地是安提阿。
然而，他们回到了路司得，回到了以哥念，又回到了安提阿。
他们走了很长很长的路回家。
彼得和我上周参加了一个会议，卡尼什卡大主教晚上来做我们的特别发言人。
他留下来和我们谈了很久，要回家的时候，由于下雨，通往营地的一条主要道路被关闭了。
因此，大主教不得不先南下到“Waterfall”，然后再北上。
这样一来，他的行程就增加了将近一个小时。
没办法，他只好绕远路回家。
保罗和巴拿巴还有别的选择，但他们还是选择了绕远路回家。为什么呢？因为他们想坚固他们在每一个地方所造就的门徒。
从字面上理解，他们回去是为了坚固门徒的灵魂，他们的内心。这些城市对保罗和巴拿巴来说并不友好。
保罗和巴拿巴逃离以哥念，因为那里的人威胁要用石头打他们。
保罗在路司得被用石头打死，身上可能还有伤疤可以证明。
保罗和巴拿巴在彼西底安提阿遭到强烈反对。
他们本不必这样做，但他们还是想回到这些充满敌意的城镇，因为这些城镇的新门徒需要得到坚固。
这些城市的新门徒跟随耶稣并不是因为这是时髦的事。
他们跟随耶稣不是因为他们会更安全！
事实恰恰相反！
如果他们跟随耶稣，这些新门徒将面临强大的阻力，甚至可能受到迫害。
但他们还是跟随了耶稣，因为这是正确的事，是上帝希望他们做的事。
基督徒的生活是艰苦的，因此保罗和巴拿巴回到这些城镇，以坚固他们的信心。
他们鼓励这些新门徒继续他们的信仰。
对这些新门徒来说，这是一件非常重要的事情！
对于一个正在经历生活中的麻烦和困难的基督徒来说，他们可能会觉得自己是在靠自己的力量过基督徒的生活。
然而，基督徒的生活现在是、将来也永远是凭着信心。
靠着信心，靠着对耶稣的信任，他们成为了耶稣的追随者。也正是因为凭着对耶稣的信心，他们才能继续与耶稣同行。
他们必须相信耶稣会帮助他们过上他告诉他们要过的那种生活。
保罗和巴拿巴还提醒他们，要进入神的国度，必须经历许多艰难困苦。
上帝为耶稣的追随者们所准备的道路充满了困难。
没有人可以幸免，因为就连耶稣自己的十字架之路也充满了艰难险阻。
通往神国的道路是艰难的，因为世界、魔鬼和我们自己的肉体，我们自己罪恶的心，都与神作对，会想尽一切办法阻止我们进入神的国度。
这并不意味着我们进入神的国度是我们努力工作的结果。
保罗和巴拿巴曾宣讲和教导说，我们得救是因为信靠耶稣。
我们得救是因为上帝在耶稣里为我们所做的一切。
这都是上帝的功劳，不是我们的。
这就是福音。
因此，既然上帝在耶稣里呼召了我们并拯救了我们，我们就要与耶稣同在。
当困难来临时，我们不能离开耶稣。相反，我们要奔向耶稣。
我们不相信自己的力量，不相信自己的聪明才智，甚至不相信自己的韧性能带我们渡过难关。
我们相信耶稣会带我们度过难关。
我们相信耶稣，继续相信他--这就是我们如何度过艰难险阻而进入神的国度的方法。
我们需要坚守信仰。
为了帮助他们继续信仰，保罗和巴拿巴在教会中任命了长老。
和我一起看第23节，“二人在各教会中选立了长老，又禁食祷告，就把他们交托所信的主。”
保罗和巴拿巴为他们传道的每个教会指定了长老。
长老们在那里坚固每个城市的信徒。他们帮助信徒将注意力集中在耶稣身上。
当困难来临时，这些长老会提醒教会转向耶稣，继续信靠他。
因此，保罗和巴拿巴提醒这些新基督徒，作为基督徒意味着要经历艰难困苦。在这些艰难困苦中，他们要继续信靠耶稣。
当我们作为教会聚集在一起时，我们希望走出去，使尽可能多的人成为门徒。
我们也希望亲身参与教会活动，尽我们所能来加强门徒的力量。
我们聚集在一起是为了提醒彼此，我们必须继续我们的信仰，我们必须一起继续信靠耶稣。
这个循环（KOG 循环）是我一直用来向我们的带领人展示我们在教会中的位置的。
作为一个教会，我们通过在学校、流动社区食品柜、英语课程、街头和宣教活动分享福音，走出去造就门徒。
我们希望人们看到并听到福音。
这是循环的右边。
一旦人们走进来，我们就希望坚固他们。
这就是为什么我们有牧师见面会、成长小组、KOGYouth、KOGKids、一对一门徒训练和基督徒生活学校。
我们知道基督徒的生活是艰难的，我们希望帮助彼此专注于主耶稣。
当我们在对主耶稣的信心中得到坚固和成长时，我们希望继续彼此坚固。
就这样，我们不断地循环往复，造就门徒，坚固他们。
随着时间的推移，我们要走出去，开始新的循环，造就和坚固更多的门徒。
耶稣的教会从一开始就在培养和坚固门徒。
如果我们属于上帝，那么我们就是上帝大家庭中的一员，造就和坚固门徒就是家族事业。
使徒保罗和巴拿巴简直是不遗余力，不仅要造就门徒，还要坚固门徒。
你在上帝的家族事业中扮演什么角色？
你是在造就门徒还是在坚固门徒？你是如何为了其他基督徒而多走一英里的？
2. 回家真好：宣教使命的报告展示上帝的恩典
在经过皮西迪亚、潘菲利亚、佩尔加和阿塔利亚之后，他们终于乘船回到了安提阿。
这里要说明一下，这段经文中提到了两个叫安提阿的城镇。
一个是彼西迪亚的安提阿，也就是在彼西迪亚这片土地上的安提阿；另一个是叙利亚的安提阿，即保罗和巴拿巴开始传教之旅的城市。
当教会派遣保罗和巴拿巴踏上旅程时，叙利亚安提阿教会就是他们蒙神恩典的地方。
在使徒行传第 14 章的结尾，保罗和巴拿巴回到了他们开始的地方，他们要向教会报告所发生的一切。
这里有一个很好的提醒，即传教之行并不是巴拿巴和保罗的主意。
他们并没有想到要成为传教士，这是上帝的主意。
正是在安提阿，保罗和巴拿巴蒙上帝的恩典，被托付按照上帝的恩典踏上这次旅程。
我还记得很小的时候，我第一次来到澳大利亚旅游。
我们去了塔龙加（Taronga）动物园，我和表弟表妹们都坐在婴儿车里。
是的，我在那个年龄坐婴儿车太大了，但这不是故事的重点。
那一天的最后，所有的大人都决定和孩子们一起找点乐子。
于是，他们开始互相推着婴儿车比赛，孩子还在里面。
我还记得我对叔叔说："再快点，叔叔，再快点！"
是的，我的其他表姐妹可能只有两三岁，而且她们是我叔叔的女儿，但我是个争强好胜的孩子。
即使我赢了，我也不能邀功。
跑得最快的是我叔叔，而不是我。
同样，当保罗和巴拿巴完成使命时，他们也不能邀功。
这一切都是上帝的恩典和工作。
是的，传教之旅是艰苦、劳累和危险的，但最终上帝亲自赐给了他们完成传教所需的一切。
整个教会聚集在一起听取他们的报告。
他们都祷告过，派他们出去，他们想知道发生了什么。
他们报告了什么？
请跟我一起看第 27 节的第一部分：“到了那里，聚集了会众，就述说神藉他们所行的一切事，并神怎样为外邦人开了信道的门。”
他们报告了神对他们所做的一切。
这是对传教或任何事工进行汇报的一种很好的方式，真的。
这一切都是关于神的作为。
你可以想象巴拿巴告诉教会，以哥念的人如何计划虐待他们，他们不得不逃离那个地方。
为了展示和讲述，保罗可能会向教会展示他身上的伤痕，那是路司得人拿石头打他时留下的。
他们都会告诉教会，这一切都是上帝的作为。
是上帝拯救他们度过了所有艰难的时刻；是上帝把他们从犹太人和外邦人手中拯救出来。
这就是上帝的作为！
这就是他们荣耀神的方式！
荣耀上帝意味着我们要让上帝看起来很好！而当保罗和巴拿巴对教会报告所发生的一切时，上帝的确看起来相当好！
不仅如此，这位令人敬畏的神就是与保罗和巴拿巴一起去传教的神。
保罗和巴拿巴报告了神对他们所做的一切。
因着神的恩典与神同工，通过神的儿子讲述神的好消息，这难道不令人惊叹吗？
在过去的三年里，我有幸在基督徒生活学校（School of Christian Living）的事工中带领了一批潜在的甚至是正在实践的成长小组带领人。看到他们通过这些主题，努力领会神的话语，并将其应用到圣经讲座或课程中，我感到非常高兴。
很高兴看到鲁迪（Rudy）介绍了基督徒的侍奉，而柏恩（En Bo）讨论了孝道（即《圣经》中所说的孝敬父母）。
今天，佐伊、珍妮和鲁伯特将就他们选择的主题发表演讲。
我迫不及待地想听听他们的演讲！
他们终于完成了培训，这真是一件了不起的事情！
这都是上帝的恩典。
虽然他们已经完成了培训，但真正的挑战才刚刚开始。
他们要继续寻求上帝的旨意，遵行上帝的旨意，并教导和命令他人遵行上帝的旨意。
他们要牢记这一切都是上帝的恩典。
我为每一位在教会服务的人感谢上帝。
当我们停下来回顾我们的事工时，我们可以喜乐地宣告上帝在我们身上和我们中间所做的一切，这岂不是很好吗？
我们感谢神，祂赐给我们恩典来做这些事工，不是靠我们自己，而是有神自己在我们身边。
3. 欢迎回家：陌生人！神打开了他的信仰之门
神对保罗和巴拿巴做了什么？
很多，但他们报告的重点是这个：上帝为外邦人打开了信仰之门。
巴拿巴和保罗向犹太人和外邦人（非犹太人）传讲耶稣的好消息。
令人惊奇的是，上帝向外邦人打开了信仰之门。看起来有很多很多外邦人因为他们的传教而认识了主耶稣。许多外邦人走进了上帝的信仰之门。
在此之前，犹太人是上帝的选民。
外邦人，包括我们在座的大多数人，似乎是上帝祝福的局外人、陌生人。但现在，外邦人被欢迎进入上帝的家，因为上帝向我们这样的人敞开了信仰之门。
当我还是圣经学院的学生时，我们经常会去离家很远的地方，所以我们会住在别人家里。
我感谢上帝，尽管我以前从未见过这些人，但他们还是向我们敞开了家门，欢迎我们在他们家住一个星期，而我们则在那里宣教。
他们经常会说这样一句话："就当自己家"。
我为这些了不起的主人感谢上帝，但最了不起的主人当然是上帝自己。
上帝向我们这样的人敞开了他的家，也就是天堂的大门，他邀请我们进去。
他希望我们来到他的家中。
然而，天堂之门是一扇信仰之门。
我们必须信靠上帝和他在主耶稣里为我们所做的一切，才能通过。
没有其他通往天堂的门。
你不能花钱买上天堂，你不能靠自己的努力上天堂，你甚至不能竭尽全力去上天堂，因为你的尽力是没有用的。
你必须信靠耶稣，必须穿过信仰之门，才能进入上帝的家。
信靠他并不仅仅是在头脑中知道上帝所说的话是真的。
信靠他意味着依靠他和他的话语，尤其是当生活艰难时，当你的世界、你的家庭、你的工作场所因为你是基督徒而恨你时。
天堂之门是信仰之门，耶稣的福音是钥匙。
通往天堂的门只有一扇，打开这扇门的钥匙也只有一把。
当上帝向万国打开信仰之门时，他也向万国打开了这扇门。
他为来自四面八方的人们敞开大门，让他们相信我们的主耶稣。
我们的教堂，圣保罗圣公会高嘉华教堂，是悉尼圣公会教区的一部分。在我们的教区里有许多不同背景的人。
虽然我们坚信信仰之门已经向所有文化背景和所有民族的人敞开，但在向这座城市的不同人群传福音方面，我们仍然做得很不够。
因此，本月晚些时候，大主教邀请教区的所有圣公会参加 "全体同心(one for all)"峰会。这个峰会旨在帮助我们思考如何共同向不同文化的人传福音。
我将是研讨会的负责人之一，上周我与我的共同负责人进行了一次很好的交谈。
我祈祷这将成为向悉尼市民传福音的新浪潮的开端。
对于我们高嘉华人来说，我们希望继续加强我们讲中文的弟兄姐妹，继续构建在教会礼堂（church hall）里的并行中文讲道，我们讲英语的弟兄姐妹在这个教堂里继续加强会众中的其他弟兄姐妹。
这将是一项艰巨的工作，但靠着神的恩典，我们希望邀请尽可能多的人通过信仰之门来到神的国度。
那么，你为什么要为基督徒门徒多走一英里呢？
因为这是神的恩典引领我们去做的。
神不仅仅引领我们，神还与我们同在，使我们有力量多走一英里，使门徒成为门徒，使门徒更加坚固。
因此，靠着神的恩典，与神同行，去造就门徒、坚固门徒，因为他已经向万民敞开了信仰之门。
1786 年，理查德-约翰逊在伦敦担任助理牧师。
他很喜欢那里。
这一年，英国政府决定在新南威尔士州建立殖民地。
理查德-约翰逊的名字被推荐为殖民地的牧师。
于是，约翰逊于 1787 年随第一支船队来到澳大利亚。
然而，约翰逊很快意识到他需要额外的帮助。
于是，塞缪尔-马斯登（Samuel Marsden）于 1793 年被任命为第二任牧师，并于同年晚些时候启程前往新南威尔士州。
他的口袋里有一封约翰-牛顿（《奇异恩典》的作者）写给理查德-约翰逊的信。信中写道：
“你被派去奠定别人将要建立的根基；后人会比现在更清楚地看到，主以祂的智慧指引你，以祂的大能支持你。这比你被任命为主教、大主教、红衣主教或教皇更加荣耀。”
上帝通过理查德-约翰逊和塞缪尔-马斯登的工作，为澳大利亚人民打开了信仰之门。
他们都是普通人，却蒙上帝的恩典去做上帝的工作，他们所做的就是宣扬上帝之子的好消息。
今天，神正在用他的恩典引领你走向何方？
以下三个问题可以帮助我们思考神如何用他的恩典引领我们：
1. 你正在造就谁成为门徒？
2. 你正在坚固谁成为门徒？
3. 上帝向万民敞开了信仰之门。我们如何把万民带进来？
靠着神的恩典，与他一起去造就和坚固门徒，因为他已经向万国打开了信仰之门。
让我们祷告："父啊，我们感谢你，是你的恩典让我们来信主耶稣。天父，求你保守我们在你的恩典中。当困难来临时，求你坚固我们，使我们凭信心进入你的国度。感谢你，你没有撇下我们，而是借着你的圣灵一直与我们同在。求你赐给我们力量，让我们能够再接再厉，使更多的人成为你的门徒，使你得着荣耀，为耶稣的缘故，阿门。