讲章

等候中的预备 创世记 40:1-23

你有没有经历过一段事事顺遂的时光，然后突然间 [一切都支离破碎了？] 一次，一位年轻的职场人士 和我分享了他的经历。他辛苦奋斗了好多年，终于得到了一个千载难逢的机会：进入他梦寐以求的一家公司担任一个职位。 面试进行得出奇地顺利。那位经理 甚至还暗示他：他就是最佳人选。 所以，当他走出那栋大楼时，他当时非常确信：“这工作就是他的了。这也是我一直等待的机会。感谢上帝，为我开了门。”

许多天过去了，接着是几个星期过去了。杳无音讯。 最后，他收到一封简短的电子邮件，上面写着：“感谢您的申请……我们很遗憾地通知您……” 他震惊了。 他非常地困惑，非常失望。这件事更难接受的 不仅仅是拒绝本身，而是之前一切 都进展得那么地顺利。但最后却 落得一场空？

几个月后，通过一个意想不到的关系的介绍，他得到了另外一个不同的职位，一个他从未想过的职位。结果证明，这个职位才是更好的，它为他打开了做梦都想不到的大门，不仅塑造了他的职业生涯，也塑造了他的品格。后来，这位年轻人说： “那时，我以为上帝把我忘了。但现在我明白了——上帝并不是在拒绝我，只是对我来说，时机还不成熟。”

我们许多人，大多数的时间，就是活在 [期望与现实之间的那个间隔之中。] 我们有时会看到 一点点的上帝作为，然后就以为 我们明白了他的计划。我们期待 事情能快速、顺利、且按着我们觉得合理的方式和节奏 发生。 但是 当延迟来临时； 当 人们忘记我们时； 当 机会消失时，当 一切似乎毫无改变时，我们开始怀疑： [上帝还在工作吗？上帝是不是把我给忘了？]

这正是 我们在创世记第40章所看到的约瑟的情形。 一个 凡事都做的很正确，却身陷牢狱的人； 一个 看见一扇门打开， 却又被关上的人； 一个不断地在学习：不错神是有他的计划，但神的时间，却不是我们以为的时间。通过约瑟的故事，我们也被邀请来学习同样的功课。这个功课就是：神 他是透过我们生命里的每一个事件 在作工，为了要使我們得益处，即使在我们看不见的时候，不理解的时候。

一、 身处幽暗，神已预备

约瑟 是雅各/以色列的十二个儿子之一（这12个儿子，后来成为了 以色列的十二个支派），约瑟他深得父亲的特别的宠爱，却同时也遭到他哥哥们的嫉恨。 后来。约瑟做了2个梦，而这 让他的哥哥们更加恨他，所以他们打算杀了他。 但后来，他们改变了主意，把约瑟当作奴隶卖到了埃及， 在那里，他成了法老的护卫长（名叫波提乏）家中的仆人。 尽管约瑟忠心耿耿，他却遭波提乏的妻子诬陷，被投入了监牢。

一路下来我们看到：约瑟并没有做错什么，但他的境况似乎越来越糟。 然而 神与约瑟同在，即使在那不公平的、艰难的处境中；神一直在约瑟前面引领着他，赐给他恩典，为他“开道路”。结果，典狱长就把所有囚犯都交在约瑟手下管理。 在上一章创世记39章的结尾，我们可能会想：“好吧——处境是很艰难。但神会为约瑟开路的，[因为这一切都在神的计划里，对吧？] 没错。但弟兄姊妹们，请听好：神的计划 有神的时间。

接下来今天的这章 创世记40:1 告诉我们 有两个重要的官员——法老的酒政和膳食长——被关进了同一所监狱，交在约瑟的看管之下。这两个人，可不是普通人：通常，酒政是国王最信任的人，因为国王可是把自己的性命交托给他了。酒政的职责就是：确保国王的食物中没有毒，通常他会在国王之前先品尝，也就是说，每次用餐时，他其实是在冒生命危险。而膳长则负责提供国王大部分的日用饮食，所以他也是重要且受信任的人。 所以，这两个人 可以说是法老身边最亲近的人之一。

接着 第2-3节 告诉我们：不知为什么，这二位得罪了的主埃及王，法老就恼怒酒政和膳长这二臣， 3 把他们下在护卫长府内的监里，就是约瑟被囚的地方。你看，事情就这么凑巧，他们被关在了约瑟所在的同一所监狱里。但你觉得这真是巧合吗？你认为 这只是概率性地“凑巧”吗？ 不是！ 是神把他们带到那里，因为神有一个 涉及到法老的计划，而约瑟也在这个计划里。从人的角度来看，约瑟其实完全没有机会 接近法老的，但 神早已在预备道路。 所以，第4节 告诉我们，护卫长把他们交给约瑟，约瑟便伺候他们。他们有些日子在监里。 我想这时 约瑟可能开始琢磨：“哇，我在伺候法老的两位高官。那会不会是神在通过这件事 做些什么呢？”

然后在下一节，第5节，事情终于发生了，它始于一个梦。 他们在监里 住了一些日子之后，酒政和膳长 二人在同一夜各自做了梦。 而 这使得他们非常愁烦，因为他们不明白梦的意思。 约瑟看见他们满面愁容，就动了怜悯之心，就来问他们为什么会这样。当他们告诉约瑟， 他们做了梦，却无人能解时， 约瑟则以谦卑和信心回应他们。 第8节，他说，“解梦不是出于神吗？请你们将梦告诉我。”

我们都知道，约瑟有解梦的恩赐（而这正是，当初导致他与他的哥哥们结怨的原因）。于是，这两个人就把所做的梦，告诉了约瑟，约瑟就开始给他们讲解了梦的意思。 酒政将在三天内官复原职，而膳长则会被处死。 而当约瑟对酒政说话时，他也提出了一个简单的请求，在 第14节： “你得好处的时候，求你记念我，施恩于我，在法老面前提说我，救我出这监牢。”  这时，一切似乎都 完美地契合了。 我想 约瑟当时的思绪开始飞速运转，他一定在想，“神一定就是透过这种方式， 要带我出监牢了。” 看起来 神已经完美地计划好了一切。 就连时机也都挺恰到好处的。很明显 神在动工，但很快，约瑟就要学到，神的作为，是按照神的时间表展开的，而不是我们的。

有时候，当我们感受到神在我们生命中的带领时，我们也可能会想，“好了，就是它了！准备好迎接好日子吧。” 但也许，神在对我们说，“你能意识到我的作为，这挺好的， 但不要就因此以为，你明白我的整全计划和我的时间表。” 有时候，即使我们看到神在工作，那也并不意味着我们能看清神 他的全部计划或知道他的时间表。 我相信约瑟当时会在想，“哇，这一定是神在动工。” 而这确实是神在动工。但那将会是：按着神的方式，而不是约瑟的方式， 并且是按着神的时间，而不是约瑟的时间。

二、 被人遗忘，神必记念

几天以后，正如约瑟解梦所说：法老庆祝他的生日。酒政 官复原职，膳长被处于死刑。 一切 都ww安全按照约瑟所说的那样，发生了。 我想约瑟 他自己当时可能正在收拾行李，站在监狱门口等待着呢。 但 创世纪40章经文的最后，却给出了一个意想不到的结局。创世记 40:23： “酒政却不记念约瑟，竟忘了他。” 约瑟在做了这一切之后，却被人 给遗忘了。 而这种事情，有时侯也会发生在我们身上。别人对我们做出了承诺，然后又忘记了。通常 并并非出于什么恶意，就是不记得了。俗话说：眼不见，心不念，只要不看见，就是不那么容易会想起或纪念。人会忘记我们，但亲爱的朋友们，我们可以确信，神永远不会忘记我们。

几年前，我去探望 一位年迈的基督徒老弟兄，他病重住院，即将离世。他问我：“牧师，多年来我总是相信，依靠神的应许，但现在，我怎么就想不起任何一节关于他的应许的经文，来安慰我自己了呢。” 那我当时就对他说：“我的弟兄，你觉得 神会忘记他的任何一个应许吗？” 这位老人他想了一下，就突然很开心的说：“不，不！神他不会的！感谢赞美主！现在，我可以在主里安睡了，因为相信：他的应许一定会带我 回家。” 没过多久，这位老弟兄在平静安稳中，就被主接走了。

亲爱的弟兄姊妹们，如果我们真的相信：神永不会忘记他的应许，那你和我，也都能经历同样的的平静安稳。人可能会忘记你，但神永远不会。 所以，当你 面对未知的将来时，我们要确信 这位慈爱的神 他在掌权；要确信 他必记念你。 所以，我们的盼望 不在于别人是不是记念我们，而在于相信 神记念我们这个确据。

想想，约瑟一定深感失望，他的希望被燃起，却又被粉碎。唯一能帮助他的人，还竟然把他忘了。 这不应该啊，事情不该是这样的，神啊！酒政，怎么能就这样忘了约瑟呢？为什么 他就这样轻易地把约瑟给忘了呢？ 但是，即便约瑟被酒政遗忘了，他却没有被神遗忘。 看似 约瑟被忽视了，但这其实 正是神更大计划的一部分。

常常，我们太渴望 知道 “为什么会这样”，“怎么会这样” 这些问题的答案。为什么这事发生？怎么会发生这事？但 圣经提醒我们，以赛亚书55:8说得很清楚，神的意念非同我们的意念，神的道路非同我们的道路。 而既然我们，作为有限的人类，无法像神那样思考，我们也无法想象他的道路，他的计划，那么我们也就不可能得到 为什么会这样”，“怎么会这样” 这种问题的答案。” 但在信心的旅程上，我们需要面对的，或者说我们需要不断思考的其实是 另一个问题：“现在，在这种处境下 我该做什么？”

在我们今天的经文里，约瑟他就在认真的面对这个问题：“现在，在这种处境下，约瑟该做什么？”  其实约瑟一定是很灰心的，那个他悉心照顾多年的酒政，约瑟为他解梦，而且还解的那么精确，但是这个人 彻底辜负了约瑟。他完全把约瑟忘得一干二净！可以想象，这时魔鬼可能会试探约瑟说：“约瑟，你看你的期望落空了吧！你彻底被辜负了。你现在还能怎么办呢？你没希望了” 但是我们知道：神正是在“考验约瑟”。 酒政有一天，其实会想起来他的；神也一定会为约瑟开路的——他从未忘记，祂的记念远超人的记忆！

三、  路虽漫长，神不误时

约瑟的处境并没有立即改变。事实上，整整漫长的两年的时间，一切如旧。两年的等待；两年的沉默；两年的看似毫无进展。整整两年，神让约瑟操练一个功课就是：“等候”！ 约瑟也很可能会怀疑：神是不是已经抛弃不管他了。但神，并没有离弃他！ 神正按着神他的时间，推进他的计划。神没有离弃约瑟，神一直在工作——在幕后，安静地、以他的方式推进他的工作。

在这两年的时间里，神也正在为他计划的下一步，做着准备。在下一章，创世记 41:1那里，告诉我们：法老自己也做了个梦，而且没有人，能帮他解梦。直到那时，酒政才终于想起约瑟来。 就在那一刻，约瑟被带出监狱，见到法老，最后一步步地，被提升到 拥有极大权柄的位置上。

但我们都知道：约瑟在他等待的时候，是无法看到这一切的。 同样，我们也不可能在我们自己所身处 等待的季节里，知道将来要发生的一切。 等待的时候，看上去好像什么都没有发生，但那并不意味着 神没有在我们生命中工作。弟兄姊妹们，神正在你我的生命中作工！ 但是，神是按着他的时间在做工的。这是我们必须要相信的。使徒保罗在 腓立比书 1:6 说，“神开始了你们里面的善工，必定亲自成全这工，直到基督耶稣的日子。” 神在你我里面开始的善工—— 他正在继续，并且他一定会继续—— 直到最终完成。 神开始了那工；神正在继续那工；神必会完成那工，什么时候回完成呢？就在你我见到耶稣基督的那一天。

所以弟兄姊妹们，不要灰心！ 神正在你的生命中工作，无论你现在看到什么、想到什么，还是感觉到什么，都不要叫这些 影响你对神的信心。即便是在你此刻非常挣扎的那个环境、那个试炼、那个困难中，神依然，在其中工作。 但如果你光是在那痛苦 质疑神，怨恨神，那你就很难在神的工作中与他同工与他同行。 弟兄姊妹们请记住，我们所事奉的，是一位充满恩典和慈爱的神，他在我们的生命中不断地在做工，而我们人生最有意义的事情，就是与他同工，参与到他所正在做的事里。

所以，对约瑟来说，问题还不在于神是否在工作——问题在于，他是否会在等待中，继续坚定地信靠神。约瑟他会时常地面对着一个选择：他可以选择变得 [苦毒、灰心、愤怒]，或者 他可以选择继续与神同行。 这意味着，在整整那两年漫长的等待里，约瑟必须不断地在面临着决择：是向神跺脚抱怨、要求神给个答案，就是要神给个说法呢？还是继续走在神为他安排的道路上，无论处境如何，都做那合神心意的事。约瑟他，选择了信靠神，他继续地服侍、关爱他人、继续积极地做正确的事，无论所处的境遇如何。

从 创世记 41 到 50 章，我们可以看到：神以他的主权带领约瑟，从监狱走向权柄。透过神赐给他解梦的能力，约瑟为法老解梦，告诉法老：关于 七个丰年之后将有七个荒年，这是当时埃及所有的术士和博士都无法解释的。但通过这神圣的启示，法老看出了：约瑟里面有神的智慧，便提拔他，成为治理全埃及的宰相。约瑟随后就储存粮食，为国家将来艰难的时期 做好战略性的储备。

后来就像约瑟所预言的那样：全地都发生了大饥荒，而当约瑟的哥哥们，来埃及求救要粮食的时候，神使他们重新团聚。约瑟饶恕了他的哥哥们，因为他很清楚地意识到：他这一生，都是神在引导他，所以，他才能会对他那些忐忑不安的哥哥们说，“差我到这里来的不是你们，乃是神”（创世记 45:8）， 之后又说，“从前你们的意思是要害我，但神的意思原是好的，要保全许多人的性命，成就今日的光景。”（创世记 50:20）。最后，约瑟将他父亲以及全家都接到了埃及，使他们得以保全，度过难关。当约瑟去世时， 他的兄弟们将他带出了埃及地，实际上是将约瑟安葬在了 神的应许之地。

最终，我们都看到了故事的全貌。神使用了约瑟人生旅程中的每一个部分，来成就神在他身上的计划：从被丢在深坑里、到成为奴隶、到被下到监狱、再到被提到最高的权柄，一路都有神的作为。而借着约瑟，不仅在当时大饥荒之下的很多人的生命得以保全，并且 [神给亚伯拉罕的应许] 也得以应验。今天，我们就是亚伯拉罕的后裔。当我们走在这信心的旅程中的时候，我们实际上是在与神同工；我们实际上也是在做着类似约瑟所做的事…… 就是：无论我们脚下的路况如何，我们都要与神同行，走在神为我们安排的道路上；并且无论这道路多么的艰难，我们都要努力地继续在神面前，做他眼中看为正的事。

结语：

今天，当我们反思 约瑟的故事的时候，神的真理再次地提醒着我们：即使生活中，我们有着各种各样的不确定，但神仍在掌权；即使我们有时候会感觉被遗忘，但神仍在看顾；即使很多事我们看不见 也不明白，但神他仍在工作。

我想知道 我们是否真的相信：神正在我们生命中 做工。如果你真的相信，请不要在任何的等待中，放弃； 不要在任何的延迟中，失去信心；也不要在任何的不确定中，停止信靠神。 像约瑟一样，无论脚下的路况如何，都要继续与神同行。 因为 [在约瑟生命中不断动工的神] 也是 正在你我生命中动工的同一位神。 而且 在他完美的时间里，神 他一定会成就那美好的计划。弟兄姊妹们，我们的等候，不是空白的，而是神正在默默工作的时间。